石榴云/新疆日报记者 赵梅

“这次研学活动，让我们在行走的课堂里，了解了家乡的过去和现在。”2026年1月3日至4日，来自阿瓦提县英艾日克镇的村民阿依夏木·阿布迪日木和80余名村民组成“研学团”，在库车市体验了一场特别的研学之旅。

这场名为“探丝路文明·赏乡村新貌——龟兹文化赋能乡村振兴”的研学活动，由自治区文化和旅游厅驻阿瓦提县英艾日克镇工作队和英艾日克镇党委联合组织，计划分三批次，组织200余名村民前往库车市、温宿县等地参观学习。自治区文化和旅游厅驻阿瓦提县英艾日克镇阔什库都克村第一书记、工作队队长王志疆表示：“希望通过研学活动，让村民们深入了解家乡历史，开阔视野，增强文化自信，为乡村振兴注入内生动力。”

克孜尔石窟位于拜城县克孜尔乡，它是龟兹石窟中规模最大、开凿时代最早、保存壁画面积最多的一处石窟群，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位，2014年作为“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”中的一处重要遗迹被列入《世界遗产名录》。

“快看！那就是鸠摩罗什！”1月3日，村民们来到克孜尔石窟。鸠摩罗什是中国古代著名的西域高僧、佛经翻译家，见到这位高僧的塑像，村民们显得很兴奋。

“我们眼前的克孜尔石窟，开凿时间比敦煌莫高窟还要早。”克孜尔石窟研究所副所长台来提·乌布力向村民们介绍，“它不仅是佛教艺术宝库，也是东西方文明交汇之地、多元文化荟萃之地。”

走进洞窟，时间仿佛凝固。村民们一边观看，一边仔细听讲解。“没想到壁画里藏着各民族交往交流交融的历史，通过讲解，才知道这些石窟壁画的精美和珍贵之处。”阿依夏木说。

傍晚，村民们来到克孜尔尕哈烽燧。这座烽燧是目前新疆境内建造时间最早、保存最完好的汉代烽燧遗址，距今已有2000余年历史。“原来烽燧也是古代长城的组成部分。”吐格曼贝希村村民卡力比努·亥散了解烽燧的历史后恍然大悟。

“新疆境内的烽燧，接续河西而来，向西延伸至中亚地区。每一座烽燧都是国家主权的象征。它们见证了中国多民族大一统格局的形成，见证了各民族血脉相连、共同开发建设保卫新疆的历程。”王志疆说。

1月4日，村民们来到位于库车市的龟兹魏晋遗址博物馆。这座藏于地下的博物馆，是历史上中央政府治理西域的重要见证。

沿着台阶，深入地下，仿佛进入时空隧道。一处处掩映在灯光下的砖室墓，部分玻璃栈道下清晰展示的墓门、甬道、墓室，让村民仿佛置身考古现场。“好像来到了发掘现场，生怕一不小心会踩到脚下的古墓。”阿依夏木说。

“我们现在位于龟兹故城东城墙外，眼前是一号墓。”跟随讲解员迪丽妮尕尔·塔力甫的引导，村民们坐在大屏前的石阶上。随着灯光熄灭，屏幕亮起，龟兹故城和一号墓的发掘过程呈现在眼前。村民们凝神观看，仿佛在亲身参与那场揭秘历史的过程。

迪丽妮尕尔说：“这些砖室墓群是新疆地区首次发现的与中原、河西地区形制完全一致的汉式砖室墓，它生动再现了晋十六国时期古龟兹地区的文化习俗和生活风貌，多元文化在这里交流交融，有力证明了新疆是中国领土不可分割的一部分。”

毗邻的龟兹博物馆里，700余件文物及文献记载等实物，全方位展现龟兹文化的历史脉络。

走进展厅，龟兹五铢、龟兹锦等文物结合VR、AR数字技术展示，让村民们感受到龟兹作为古丝路交通枢纽的辉煌过往。“没想到唐代时，这里就已经种植核桃和杏子了。”卡力比努边拍照边感叹。

一处利用数字技术动态复原的苏幕遮舍利盒，引来很多村民围观拍照。苏幕遮舍利盒于1903年出土于苏巴什佛寺遗址，现藏于日本东京国立博物馆。这件文物盒身绘有21个乐舞人物，是典型的龟兹“苏幕遮”乐舞图，即龟兹地区著名歌舞戏“乞寒胡戏”。

如今，数字技术让文物“隔空在线”，昔日龟兹乐舞盛景扑面而来。

研学最后一站，村民们来到库车市玉奇吾斯塘乡甬库同心村。在这里，古老文化正以充满活力的方式融入生活。

走进非遗工坊，一幅幅龟兹泥坯画醒目又精致。“这些作品通过取土、炼泥、做底、采矿、研磨等多道工序完成，主要展示龟兹壁画题材。”该村非遗工坊工作人员介绍，为打造集文化传承、产业振兴、民族交融于一体的乡村发展平台，已吸引13名艺术家入驻。

更让人惊喜的是，展厅里还陈列着10余幅当地农民自己创作的胡杨画。“我们定期开课，让农民也当一回‘艺术家’。”工作人员介绍。

走进新疆尚美潮流服饰商贸有限公司，融入龟兹壁画元素的床上用品，融入祥云纹、《千里江山图》等元素的西服和校服，吸引村民们围观询问。“这件校服真漂亮。”一位村民拿起一件色彩清新、有着美丽纹样的校服说。

该公司工作人员介绍，祥云纹寓意祥瑞美好，《千里江山图》中的青绿色寄托了对青少年意气风发、心怀家国的期望。将这些元素融入服装设计，是想向年轻人传递团结向上、积极美好的精神内涵。

这堂特别的文化课，没有铃声，却余音绕梁。它开在千年石窟的斑驳壁画旁，在博物馆的数字技术里答疑，在新时代的乡村工坊里实践，最终将铸牢中华民族共同体意识的种子，深深埋进每个村民的心田。